تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد
(٢) الخبر في طبقات ابن سعد ٥ / ٣٢٧ وتهذيب الكمال ١٠ / ٥١٢ وسير الأعلام ٤ / ١٢٩
(٣) ابن سعد وتهذيب الكمال وسير الأعلام: قليل
(٤) ابن سعد: " ويتولونه " وفي تهذيب الكمال: " وينتحلونه " وفي سير الأعلام: وكانت الشيعة تنتحله "
(٥) الأصل: " أبي " والمثبت عن ابن سعد وتهذيب الكمال
(٦) كذا بالأصل وتهذيب الكمال وسير الأعلام وفي ابن سعد: وأصرف
(٧) التاريخ الكبير ٣ / ١ / ١٨٧
(٨) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن البخاري
(٩) في البخاري: " قال عبد الله "
وفي سير الأعلام - نقلا عن البخاري - " قال علي " كالأصل
(١٠) كذا بالأصل وفي التاريخ الكبير وسير الأعلام ٤ / ١٢٩: أوثقهما
وفي تهذيب الكمال ١٠ / ٥١٢ من طريق سفيان بن عيينة: أرضاهما قال وفي رواية: أوثقهما
(١١) السبائية هم أتباع عبد الله بن سبأ أنظر في آرائهم وأقوالهم (الملل والنحل للشهرستاني)