تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) في المطبوعة: " أبا جعد بن أبي مهر يقول: سمعت يحيى يقول "
(٢) في المطبوعة: " أتيت ابن لهيعة بكتاب ليس في الحج "
(٣) في المطبوعة: لتريني
(٤) كذا العبارة بالأصل بين الرقمين وفي المطبوعة: فقرأته عليه كله فما رد علي منه شيئا
(٥) المطبوعة: أدخلت
(٦) كذا ما بين الرقمين والعبارة مضطربة وغير واضحة وقد سقطت من المطبوعة وقد نبه محققها إلى هذه العبارة غير المفهومة في هذه النسخة
(٧) المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٣٥
(٨) زيد في المعرفة والتاريخ: فقدموا وصاروا إلى ابن لهيعة
(٩) بالأصل هنا: عمر
(١٠) زيادة عن المعرفة والتاريخ