تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ٧٧١
(٢) عن ل والمعرفة والتاريخ وبالأصل: أبي
(٣) عن ل وبالأصل: بعض
(٤) الخبر في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٢ / ٣٦٢ ضمن أخبار الحسين بن الحسن الأشقر
(٥) نبه محقق المطبوعة بالحاشية إلى أن " عن قيس " ليست في الكامل لابن عدي ووهم في ذلك
(٦) بالأصل: " نجا " وفي الكامل لابن عدي: " يحيى " وفي ل: " تحيا " والمثبت والضبط عن تقريب التهذيب: بكسر أوله وسكون المهملة
قال واسمه: حكيم بن سعد
وفي مادة حكيم بضم أوله: ضبطها ابن حجر: تحيى أوله مثناة من فوق مكسورة
(٧) ضبطت عن المغني بضم أوله وفتح المهملة وبالياء المشددة
(٨) في ابن عدي: " الحملق "
(٩) الزيادة عن ل وابن عدي