تاريخ دمشق لابن عساكر

آخذ بغرز رسول الله (ﷺ) فقال رسول الله (ﷺ) يا عباس ناد يا أصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا فقلت بأعلى صوتي أين أصحاب السمرة قال فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك يا لبيك وأقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار فثارت (١) الأنصار يقولون يا معشر الأنصار ثم قصرت (٢) الدعوان على بني الحارث بن الخزرج فنادوا يا بني الحارث بن الخزرج قال فنظر رسول الله (ﷺ) وهو على بغلته كالمتطاول عليهما إلى قتالهم فقال رسول الله (ﷺ) هذا حين حمي الوطيس قال ثم أخذ رسول الله (ﷺ) حصيات فرمى بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت أنظر فإذا القتال على هيئته فيما أرى فوالله ما هو إلا أن رماهم رسول الله (ﷺ) بحصياته (٣) فما زلت أرى أخذهم (٤) كليلا وأمرهم مدبرا حتى هزمهم الله قال فكأني أنظر إلى النبي (ﷺ) يركض خلفهم على بغلته

[٨١٤] أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي أنا أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب نا أبو بكر محمد بن هروي الروياني نا أبو صالح محمد بن زيتون نا حماد بن زيد نا ثابت عن أنس قال كان رسول الله (ﷺ) أجمل الناس وجها وأجرأ (٥) الناس صدرا وأشجع (٦) الناس قلبا ولقد فزع أهل المدينة مرة فركب فرسا لأبي طلحة عريا (٧) ثم قال لم تراعوا لم تراعوا إنه وجدته بحرا يعني الفرس (٨)

[٨١٥]
(١) في المسند: فنادت
(٢) كذا
(٣) بالاصل: بحصاته والمثبت عن المسند
(٤) في المسند: " حدهم كليلا " أي ما زلت أري قوتهم ضعيفة
(٥) رسمت بالاصل: وأجري
(٦) رسمها غير واضح بالاصل وتقرأ: وأسمع
(٧) رسمها بالاصل: عري
(٨) الحديث أخرجه البخاري في كتاب الجهاد فتح الباري ٦ / ٩٥ و١٠ / ٤٥٥ ومسلم في الفضائل (ص ١٨٠٢
والبيهقي في دلائله ١ / ٣١٣ و١ / ٣٢٥ والذهبي في التاريخ (السيرة النبوية ص ٤٦٣) وابن سعد ١ / ٣٧٣ وابن كثير في البداية والنهاية ٦ / ٣٧
٤ ‏/ ١٩