(١) الاصل: الركاب والمثبت عن ل
(٢) " بن الخازن " ليس في ل
(٣) عن ل وبالاصل: أبو الحسين ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ١٣
(٤) الاصل: أبو الحسين ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ١٣
(٤) الاصل: " الحميدي " خطأ والصواب ما أثبت عن ل انظر الحاشية السابقة
(٥) اسمه عثمان بن عاصم
وضبطت حصين بفتح المهملة عن تقريب التهذيب
(٦) عن ل وبالاصل: فشاهدا
(٧) سير الاعلام ٣ / ٢٢٥ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٤٦٣
(٨) فوقها في ل: ملحق
(٩) في ل: " أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الحسن بن يحيى الذهلي " انظر ترجمته أبي حامد الازهري في سير الاعلام ١٨ / ٢٥٤
(١٠) بعدها بالاصل: " علي
(١١) عن ل وسير الاعلام والمطبوعة والمختصر وبالاصل: تنظر
(١٢) في ل وسير الاعلام: قرين
(١٣) الاصل: " تقول في إسحانك " والمثبت عن ل وسير الاعلام
(١٤) في ل: " قلم يدعه حتى ذهب " وفي المطبوعة: " تدعه " وفي الاعلام: فلم يرعه حتى ذهب
(٢) " بن الخازن " ليس في ل
(٣) عن ل وبالاصل: أبو الحسين ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ١٣
(٤) الاصل: أبو الحسين ترجمته في سير الاعلام ١٥ / ١٣
(٤) الاصل: " الحميدي " خطأ والصواب ما أثبت عن ل انظر الحاشية السابقة
(٥) اسمه عثمان بن عاصم
وضبطت حصين بفتح المهملة عن تقريب التهذيب
(٦) عن ل وبالاصل: فشاهدا
(٧) سير الاعلام ٣ / ٢٢٥ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٤٦٣
(٨) فوقها في ل: ملحق
(٩) في ل: " أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى الحسن بن يحيى الذهلي " انظر ترجمته أبي حامد الازهري في سير الاعلام ١٨ / ٢٥٤
(١٠) بعدها بالاصل: " علي
(١١) عن ل وسير الاعلام والمطبوعة والمختصر وبالاصل: تنظر
(١٢) في ل وسير الاعلام: قرين
(١٣) الاصل: " تقول في إسحانك " والمثبت عن ل وسير الاعلام
(١٤) في ل: " قلم يدعه حتى ذهب " وفي المطبوعة: " تدعه " وفي الاعلام: فلم يرعه حتى ذهب
٣١ / ١٨٣