تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) الاصل ول وفي المختصر ١٣ / ١٧٣ والمطبوعة: يرد
(٢) مقلوليا: أي المجافي المستوفز المتقلي في فراشه القلق يقال: فلان: يتلقى على فراشه أي يتململ ولا يستقر
(٣) بالاصل: " قال: قد أتيت ابن عمر يعبر المسك في الدهر بدهرية " والمثبت عن ل
وانظر الحاشية
التالية
(٤) الخبر في سير الاعلام ٣ / ٢٢٣ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠) ص ٤٦٣
(٥) فوقها في ل: ألحقه قاسم
(٦) فوقها في ل: إلى
(٧) بالاصل " بن " خطأ والصواب عن ل والسند معروف
(٨) طبقات ابن سعد ٤ / ١٥٤
(٩) بالاصل: " معون " والصواب ما أثبت " مغول "