(١) الطب: الحذق
(٢) في م: الدين
(٣) " لله در " استدركت على هامش الأصل
(٤) الخبر في الفائق في غريب الحديث للزمخشري ٢ / ١٦١
(٥) عن م وبالأصل شحرى
والسحر: الرئة والمراد الموضع المحاذي للسحر من جسدها وروي: شجري
قال الأصمعي: هو الذقن بعينه حيث اشتجر طرفا اللحيين من أسفل
(٦) في الفائق: وضيع
(٧) بالأصل وم: الأقوال والمثبت عن الفائق
والأقواء فيه وجهان: أن يكون علما للمكان أو جمع قي وهو القواء أي المكان القفر
(٨) وهف الأمانة: الإقامة بها من الواهف وهو قيم يهف وهفا
وحقيقة معناه: الدنو
(٢) في م: الدين
(٣) " لله در " استدركت على هامش الأصل
(٤) الخبر في الفائق في غريب الحديث للزمخشري ٢ / ١٦١
(٥) عن م وبالأصل شحرى
والسحر: الرئة والمراد الموضع المحاذي للسحر من جسدها وروي: شجري
قال الأصمعي: هو الذقن بعينه حيث اشتجر طرفا اللحيين من أسفل
(٦) في الفائق: وضيع
(٧) بالأصل وم: الأقوال والمثبت عن الفائق
والأقواء فيه وجهان: أن يكون علما للمكان أو جمع قي وهو القواء أي المكان القفر
(٨) وهف الأمانة: الإقامة بها من الواهف وهو قيم يهف وهفا
وحقيقة معناه: الدنو
٣٠ / ٣٩٠