(١) بالأصل: البغوي والصواب ما أثبت والسند معروف
(٢) سيرة ابن إسحاق ص ١٢٠ رقم ١٧٨ وأسد الغابة ٣ / ٢٠٦ بسنده عن ابن إسحاق
(٣) الكبوة: الوقفة كوقفة العاثر أو الوقفة عند الشئ يكرهه الإنسان (النهاية)
(٤) عن ابن إسحاق وأسد الغابة وبالأصل: " عنم " وفي سيرة ابن هشام ١ / ٢٥٢ " عكم " وفسره ابن هشام بقوله: " عكم " أي " تلبث "
(٥) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٠٥
(٦) حبة بفتح أوله ثم موحدة ثقيلة تقريب التهذيب
(٧) انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ١٠٥ والعرني بضم المهملة وفتح الراء بعده نون تقريب التهذيب
(٢) سيرة ابن إسحاق ص ١٢٠ رقم ١٧٨ وأسد الغابة ٣ / ٢٠٦ بسنده عن ابن إسحاق
(٣) الكبوة: الوقفة كوقفة العاثر أو الوقفة عند الشئ يكرهه الإنسان (النهاية)
(٤) عن ابن إسحاق وأسد الغابة وبالأصل: " عنم " وفي سيرة ابن هشام ١ / ٢٥٢ " عكم " وفسره ابن هشام بقوله: " عكم " أي " تلبث "
(٥) بالأصل: الحسين خطأ والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٠٥
(٦) حبة بفتح أوله ثم موحدة ثقيلة تقريب التهذيب
(٧) انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ١٠٥ والعرني بضم المهملة وفتح الراء بعده نون تقريب التهذيب
٣٠ / ٤٤