(١) بالأصل وم " ثابت "
(٢) بالأصل وم: " يوسف بن أحمد بن يوسف التفكري " خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة وهو أبو القاسم الزنجاني انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٥٥١ وفيها سمع من أبي نعيم الحافظ وحدث عنه: إسماعيل بن السمرقندي
(٣) بالأصل وم: الأسدي خطأ والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ١٠ / ٢١٧
(٤) الخبر في تهذيب الكامل ١٠ / ٢١٧
(٥) سقطت من الأصل وم والزيادة لازمة والسند معروف
(٦) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ١٨٠
(٧) الجرح والتعديل ٥ / ٨٢
(٨) بالأصل وم: حيوية والمثبت عن الجرح والتعديل
(٢) بالأصل وم: " يوسف بن أحمد بن يوسف التفكري " خطأ والصواب ما أثبت قياسا إلى أسانيد مماثلة وهو أبو القاسم الزنجاني انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٥٥١ وفيها سمع من أبي نعيم الحافظ وحدث عنه: إسماعيل بن السمرقندي
(٣) بالأصل وم: الأسدي خطأ والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ١٠ / ٢١٧
(٤) الخبر في تهذيب الكامل ١٠ / ٢١٧
(٥) سقطت من الأصل وم والزيادة لازمة والسند معروف
(٦) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢ / ١٨٠
(٧) الجرح والتعديل ٥ / ٨٢
(٨) بالأصل وم: حيوية والمثبت عن الجرح والتعديل
٢٩ / ١٦٨