تاريخ دمشق لابن عساكر

السخيف واللب الضعيف كما قال الشاعر (١) * هذريان هذر هذاءة * موشك السقطة ذو لب نثر * واما قول معاوية لم يبر في سباق اي لم يسبق مجاريا (١) فيفضله ويظهر غلبته اياه يقال ابر فلان على فلان إذا غلبه وزاد في الفضل عليه يبر ابرارا فهو مبر كما قال ذو الرمة يمدح بلال بن أبي بردة (٣) * ابر على الخصوم فليس خصم * ولا خصمان يغلبه جدالا وليس يبر (٤) اقوام فكل * اعدله الشغازب والمحالا * الشغازب جمع شغزبة واصله ان يدخل الرجل رجله بين رجلي الرجل فيصرعه يقال صرعه شغزبية والمحال الكيد والمكر من قول الله تعالى " وهو شديد المحال " (٥) واما قوله ولا ضرب في سياق فمعناه انه لم يرض ولم يؤخذ بالتثقيف ولذع التأديب فتستحكم عزيمته وتستحصد مرته واما قول ابن الزبير من ساكن الحجون والآطام فان الحجون موضع بمكة معروف واياه عنى الشاعر بقوله * كأن لم يكن بين الحجون إلى الصفا * انيس ولم يسمر بمكة سامر * (٦) وقال الآخر * هيجتني إلى الحجون شجون * ليته قد بدا لعيني الحجون * (٧) واما الآطام فانها جمع أطم والعرب تسمي ما كان من البيوت مربعا كعبة وما كان مدورا اطما واما الجفير فانه الكنانة وجمعه جفر قال الشماخ (٨)

(١) البيت في مجمع الامثال ٢ / ٣٩٥ ومجالس ثعلب ص ٥٩٥ ونوادر ابي زيد ص ٢٢٤، والبيت في اللسان والتاج بتحقيقنا (نثر) ولم ينسباه
(٢) بالاصل: " لم يبر في سياق اي لم تسبق محاربا " وفي م: " لم سر في سياق اي لم يسبق مجاوبا " صوبنا العبارة عن الجليس الصالح
(٣) البيتان في ديوان ذي الرمة ص ٤٤٥
(٤) الديوان والجليس الصالح: بين
(٥) سورة الرعد الاية: بين
(٦) البيت في معجم البلدان (الحجون) من قصيدة لمضاض بن عمرو الجرهمي قالها لما اجلتهم خزاعة من مكة
(٧) البيت في مصارع الشعاق ٢ / ٢٠٦ من ابيات دون نسبة
(٨) ديوانه ص ١٦١

٢٨ ‏/ ١٩٧