(١) عن م وبالاصل: " حبابة " وقد وهم محقق مطبوعدة المجمع العلمي فاشار في الحاشية الى ان اللفظة في جميع الاصول " حباية " ففي م كما اشرت اللفظة واضحة تماما: حبابة
(٢) بالاصل وم: زادان خطا والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٨٨
(٣) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ١ / ٥٤٣ (٤) كذا بالاصل وم وفي المعرفة والتاريخ: " غشا " وفي المطبوعة: عبثا
(٥) كذا رسمها بالاصل وم ورسمت في المعرفة والتاريخ: ما حارا
(٦) الخبر مختصرا في سير الاعلام ٣ / ٣٧١ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠ ص ٤٣٩) (٧) بالاصل وم: ريان خطا والصواب ما اثبت انظر جمهرة ابن حزم ص ٢٥٨
(٢) بالاصل وم: زادان خطا والصواب ما اثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٨٨
(٣) الخبر في المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ١ / ٥٤٣ (٤) كذا بالاصل وم وفي المعرفة والتاريخ: " غشا " وفي المطبوعة: عبثا
(٥) كذا رسمها بالاصل وم ورسمت في المعرفة والتاريخ: ما حارا
(٦) الخبر مختصرا في سير الاعلام ٣ / ٣٧١ وتاريخ الاسلام (٦١ - ٨٠ ص ٤٣٩) (٧) بالاصل وم: ريان خطا والصواب ما اثبت انظر جمهرة ابن حزم ص ٢٥٨
٢٨ / ١٧٤