تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) بالأصل وم: نفير بالفاء والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال وانظر ترجمته فيه ٩ / ١٨٤
(٢) عن م وتهذيب الكمال وبالأصل: بكير خطأ
(٣) كذا بالأصل وم: سمير بالسين المهملة وفي تهذيب الكمال هنا: شمير ومثله في تقريب التهذيب وضبطت بالتصغير وفي ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٣٦٦ " سمير " بالسين المهملة
(٤) في ترجمته في تهذيب الكمال: الدوسي
(٥) بالأصل وم: اتهار خطأ والصواب ما أثبت عن اللسان وإبهار الليل: انتصف
(٦) عن م وبالأصل: " اتهور " وتهور الليل: ذهب أكثره (انظر اللسان)
(٧) زيادة عن م
(٨) بالأصل: الأولتين والمثبت عن م