تاريخ دمشق لابن عساكر

(١) بالاصل وخع: " يونس " والمثبت في الدلائل وبعدها في البيهقي: ولا يحبب فيه
(٢) كذا بالاصل وخع وفي دلائل البيهقي ١ / ٢٩١ بعدها: المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث: كان لا يذم
(٣) بالاصل وخع: " أحد "
(٤) الاصل وخع " يعجبون " والمثبت عن الدلائل
(٥) بالاصل وخع: يحوزه
(٦) كذا بالاصل وخع وفي الدلائل البيهقي: " الحلم "
(٧) عن الدلائل وبالاصل وخع " التقرير "
(٨) عن الدلائل وبالاصل وخع: " والتلقن " وفي رواية أخرى في الدلائل " " والتفكير " وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢٩١ " والفكر "
(٩) ما بين معكوفتين عن دلائل البيهقي ومكانها بالاصل: الحكم الصلاة والسلام