(١) في الاصل: " تبع " وفي خع " بيع " والمثبت عما سبق من رواية وديوان حسان
(٢) بالاصل: عمى بهم هادي به كل مهتدي وفي خع: عمايتهم هادية كل مهتد وأثبتنا عبارة المطبوعة
(٣) بالاصل وخع: " أبو الفضل بن عبد الرحمن " والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٣٥
(٤) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن الاستيعاب
(٥) عن الاستيعاب وبالاصل وخع " زمعة "
(٦) بالاصل وخع: " خزام " والصواب ما أثبت
(٧) زيادة اقتضاها السياق عن المطبوعة
(٨) زيادة اقضتاها السياق
(٩) بالاصل وخع تقديم وتأخير والصواب ما أثبت عما سبق من رواية
(١٠) عن خع وبالاصل وموالي
(٢) بالاصل: عمى بهم هادي به كل مهتدي وفي خع: عمايتهم هادية كل مهتد وأثبتنا عبارة المطبوعة
(٣) بالاصل وخع: " أبو الفضل بن عبد الرحمن " والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء ١٨ / ١٣٥
(٤) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن الاستيعاب
(٥) عن الاستيعاب وبالاصل وخع " زمعة "
(٦) بالاصل وخع: " خزام " والصواب ما أثبت
(٧) زيادة اقتضاها السياق عن المطبوعة
(٨) زيادة اقضتاها السياق
(٩) بالاصل وخع تقديم وتأخير والصواب ما أثبت عما سبق من رواية
(١٠) عن خع وبالاصل وموالي
٣ / ٣٣٠