(١) بالاصل وخع: " نصر " والصواب عن سير أعلام النبلاء ٢٠ / ١١٨
(٢) كذا بالاصل وخع وهو خطأ والصواب: أبو منصور محمد بن علي بن شكروية يروي عنه نصر الله المتقدم كما في ترجمة نصر الله في سير أعلام النبلاء
(٣) بالاصل وخع " بن " تحريف والصواب عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٦٣
(٤) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٦٤
(٥) كذا بالاصل وخع: " أبو كثير " تحريف ٢ / ٧٣ فنظر إلى
(٦) البيتان في شرح ديوان الهذليين ٣ / ١٠٧٣ من قصيدة لابي كبير الهذلي - واسمه عامر بن الحليس أحد بني سعد بن الهذليين مطلعها: أزهيرهل عن شيبة من معدل * أم لا سبيل إلى الشباب الاول (٨) صدره في شرح ديوان الهذليين: ومبرأ من كل غبر حيضة وفي خع كالاصل
(٩) بالاصل وخع: وذا مغيل والمثبت عن شرح أشعار الهذليين
قال السكري: الغبر: البقية
وقوله فساد مرضعة: يقول لم تحمل عليه فتسقيه الغيل وليس به داء شديد قد أعضل
(١٠) في شرح أشعار الهذليين: وإذا
(٢) كذا بالاصل وخع وهو خطأ والصواب: أبو منصور محمد بن علي بن شكروية يروي عنه نصر الله المتقدم كما في ترجمة نصر الله في سير أعلام النبلاء
(٣) بالاصل وخع " بن " تحريف والصواب عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٦٣
(٤) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٦٤
(٥) كذا بالاصل وخع: " أبو كثير " تحريف ٢ / ٧٣ فنظر إلى
(٦) البيتان في شرح ديوان الهذليين ٣ / ١٠٧٣ من قصيدة لابي كبير الهذلي - واسمه عامر بن الحليس أحد بني سعد بن الهذليين مطلعها: أزهيرهل عن شيبة من معدل * أم لا سبيل إلى الشباب الاول (٨) صدره في شرح ديوان الهذليين: ومبرأ من كل غبر حيضة وفي خع كالاصل
(٩) بالاصل وخع: وذا مغيل والمثبت عن شرح أشعار الهذليين
قال السكري: الغبر: البقية
وقوله فساد مرضعة: يقول لم تحمل عليه فتسقيه الغيل وليس به داء شديد قد أعضل
(١٠) في شرح أشعار الهذليين: وإذا
٣ / ٣٠٧