(١) بالاصل وخع: " محتبي " يقال احتبى الرجل إذا جمع ظهره وساقيه بعمامته (اللسان: حبا)
(٢) أدعج العينين: أي شديد سواد العين
(٣) السبط الذي ليس فيه تكسر
(٤) أي سائل الخد غير مرفتع الوجنتين (اللسان: سهل)
(٥) الوفرة: شعر الرأس إلى وصل إلى شحمة الاذن: (اللسان: وفر)
(٦) في مختصر ابن منظور ٢ / ٦٦ ينحدر
(٧) التقلع الذي يمشي بقوة (دلائل البيهقي ١ / ٢٧٢)
(٨) كذا بالاصل وخع ومختصر ابن منظور وفي المطبوعة: " ولا العاجز ولا اللسم "
(٩) المسك الاذفر: الذكي الريح
(١٠) بالاصل: " مسد عن " كذا والصواب ما أثبت
(١١) بالاصل: " فقال: عن أبي عبد الله بن عمرو وعمران " والصواب ما أثبت عما سبق وانظر المطبوعة
(١٢) مسند أحمد ٢ / ٣٤٢
(٢) أدعج العينين: أي شديد سواد العين
(٣) السبط الذي ليس فيه تكسر
(٤) أي سائل الخد غير مرفتع الوجنتين (اللسان: سهل)
(٥) الوفرة: شعر الرأس إلى وصل إلى شحمة الاذن: (اللسان: وفر)
(٦) في مختصر ابن منظور ٢ / ٦٦ ينحدر
(٧) التقلع الذي يمشي بقوة (دلائل البيهقي ١ / ٢٧٢)
(٨) كذا بالاصل وخع ومختصر ابن منظور وفي المطبوعة: " ولا العاجز ولا اللسم "
(٩) المسك الاذفر: الذكي الريح
(١٠) بالاصل: " مسد عن " كذا والصواب ما أثبت
(١١) بالاصل: " فقال: عن أبي عبد الله بن عمرو وعمران " والصواب ما أثبت عما سبق وانظر المطبوعة
(١٢) مسند أحمد ٢ / ٣٤٢
٣ / ٢٦٠