(١) مغازي الواقدي ١ / ٤١٢
(٢) عن الواقدي وبالاصل وخع والمطبوعة: " قال "
(٣) عن الواقدي وفي الاصل وخع " ثلاث " تحريف
(٤) الزيادة عن الواقدي سقطت من الاصل وخع
(٥) زيادة عن الواقدي
(٦) بالاصل وخع: " أبو القاسم بن عبد الملك " تحريف والصواب ما أثبت ففي الكاشف للذهبي: أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك البسري عن
ومحمد بن عائذ
وعنه: ابن أبي العقب
وقد تقدم هذا الاسناد كثيرا
(٧) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن مختصر ابن منظور ٢ / ٢٨٢
(٨) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن المختصر
(٩) في ياقوت: حشر بالفتح ثم السكون والراء جبيل من ديار بني سليم عند الظربين اللذين يقال لهما
الاشفيان
(١٠) كذا ورد هنا بالاصل وخع انظر الحاشية السابقة
وفي المختصر في الموضعين: " الجشير "
(١١) البريد: فرسخان أو اثنا عشر ميلا أو ما بين المنزلين (قاموس)
(١٢) بالاصل وخع: عنده والصواب عن المختصر
(٢) عن الواقدي وبالاصل وخع والمطبوعة: " قال "
(٣) عن الواقدي وفي الاصل وخع " ثلاث " تحريف
(٤) الزيادة عن الواقدي سقطت من الاصل وخع
(٥) زيادة عن الواقدي
(٦) بالاصل وخع: " أبو القاسم بن عبد الملك " تحريف والصواب ما أثبت ففي الكاشف للذهبي: أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك البسري عن
ومحمد بن عائذ
وعنه: ابن أبي العقب
وقد تقدم هذا الاسناد كثيرا
(٧) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن مختصر ابن منظور ٢ / ٢٨٢
(٨) سقطت من الاصل وخع واستدركت عن المختصر
(٩) في ياقوت: حشر بالفتح ثم السكون والراء جبيل من ديار بني سليم عند الظربين اللذين يقال لهما
الاشفيان
(١٠) كذا ورد هنا بالاصل وخع انظر الحاشية السابقة
وفي المختصر في الموضعين: " الجشير "
(١١) البريد: فرسخان أو اثنا عشر ميلا أو ما بين المنزلين (قاموس)
(١٢) بالاصل وخع: عنده والصواب عن المختصر
٣ / ٢١٧