(١) ابن الرجل: اتهمه (اللسان)
(٢) إلى هنا نقله الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٥٤٨ - ٥٤٩ من طريق عروة
(٣) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ٤ / ٧٤ وما بعدها ورواه ابن هشام في السيرة ٣ / ٣١٧، ونقله أيضا ابن كثير في البداية والنهاية (بتحقيقنا)
(٤) عن البيهقي وبالأصل: ان
(٥) الجلابيب: الغرباء وقيل: السفلة وقيل إنه لقب كان مشركو مكة يلقبون به أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والفريعة: أم حسان وقوله: أمسى بيضة البلد أي منفردا لا يدانيه أحد
قال أبو ذر: وهو في هذا الموضع مدح وقد يكون ذما وذلك إذا أريد أنه ذليل ليس معه غيره
(٦) بالأصل: يرضى
(٢) إلى هنا نقله الذهبي في سير الأعلام ٢ / ٥٤٨ - ٥٤٩ من طريق عروة
(٣) الخبر في دلائل النبوة للبيهقي ٤ / ٧٤ وما بعدها ورواه ابن هشام في السيرة ٣ / ٣١٧، ونقله أيضا ابن كثير في البداية والنهاية (بتحقيقنا)
(٤) عن البيهقي وبالأصل: ان
(٥) الجلابيب: الغرباء وقيل: السفلة وقيل إنه لقب كان مشركو مكة يلقبون به أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
والفريعة: أم حسان وقوله: أمسى بيضة البلد أي منفردا لا يدانيه أحد
قال أبو ذر: وهو في هذا الموضع مدح وقد يكون ذما وذلك إذا أريد أنه ذليل ليس معه غيره
(٦) بالأصل: يرضى
٢٤ / ١٦٨