(١) في المجلدة الاولى المطبوعة: الايمان
(٢) زيادة اقتضاها السياق عن المجلدة الاولى المطبوعة
(٣) ضبطت عن تقريب التهذيب واللفظة غير واضحة بالاصل
(٤) بالاصل: " أبو عمر " خطأ وسيرد صوابا في الخبر التالي وانظر ترجمته في الكاشف ٢ / ٢٧٣
(٥) بالاصل: " بن عمر بن الحسن بن بشران " والتصويب عن المجلدة الاولى المطبوعة من ابن عساكر
(٦) بالاصل: " بن "
(٧) بالاصل: " عن " والتصويب عن تقريب التهذيب
(٨) عن مخطوطة الخزانة العامة وبالاصل: " بشران "
(٩) كذا ولعله " من أي شهر " وسيأتي صوابا في الخبر التالي
(١٠) كذا بالاصل ومخطوط الخزانة العامة وفي المطبوعة: " أبو علي بن محمد المدائني "
(٢) زيادة اقتضاها السياق عن المجلدة الاولى المطبوعة
(٣) ضبطت عن تقريب التهذيب واللفظة غير واضحة بالاصل
(٤) بالاصل: " أبو عمر " خطأ وسيرد صوابا في الخبر التالي وانظر ترجمته في الكاشف ٢ / ٢٧٣
(٥) بالاصل: " بن عمر بن الحسن بن بشران " والتصويب عن المجلدة الاولى المطبوعة من ابن عساكر
(٦) بالاصل: " بن "
(٧) بالاصل: " عن " والتصويب عن تقريب التهذيب
(٨) عن مخطوطة الخزانة العامة وبالاصل: " بشران "
(٩) كذا ولعله " من أي شهر " وسيأتي صوابا في الخبر التالي
(١٠) كذا بالاصل ومخطوط الخزانة العامة وفي المطبوعة: " أبو علي بن محمد المدائني "
١ / ٤٢