(١) بالاصل وخع: " أبو الحسين " تحريف وقد تقدم صوابا قريبا
(٢) بالاصل وخع: " أبنأن الحسن نا الحسن بن إسحاق " والصواب ما أثبت وفقا لاسانيد مماثلة متقدمة
(٣) قوله: " بن موسى " سقطت من الطمبوعة
(٤) تاريخ خليفة ص ٦٥
(٥) هذه العبارة ليست في تاريخ خليفة
(٦) بالاصل: وأبو الحسين منصور " خطأ والصواب عن خع
(٧) بالاصل وخع: " أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عثمان بن عفان أنبأنا أبو عبيد الله بن عبد الرحمن
" والصواب ما أثبتنا يوافق ما جاء في المطبوعة وقد نبه محققها إلى هذا الاضطراب في هذه النسخة وانظر تذكرة الحفاظ ٣ / ٨٠٤
(٨) بالاصل وخع: " الزياد " تحريف
انظر الكاشف ٢ / ٢٩٠ ترجمة عمرو بن عثمان: وعنه
أبو الزناد
(٩) بالاصل وخع " ع مر " تحريف
انظر تهذيب التهذيب ٥ / ٢٠٣ والكاشف ٢ / ٢٩٠
(١٠) قبهلا بالاصل وخع: " أنبأنا عبد الله " وهي مقحمة لا لزوم لها فحذفناها
(١١) بالاصل وخع: " عمرو " خطأ والصواب ما أثبت انظر تهذيب التهذيب ٩ / ٣٣٦
(٢) بالاصل وخع: " أبنأن الحسن نا الحسن بن إسحاق " والصواب ما أثبت وفقا لاسانيد مماثلة متقدمة
(٣) قوله: " بن موسى " سقطت من الطمبوعة
(٤) تاريخ خليفة ص ٦٥
(٥) هذه العبارة ليست في تاريخ خليفة
(٦) بالاصل: وأبو الحسين منصور " خطأ والصواب عن خع
(٧) بالاصل وخع: " أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عثمان بن عفان أنبأنا أبو عبيد الله بن عبد الرحمن
" والصواب ما أثبتنا يوافق ما جاء في المطبوعة وقد نبه محققها إلى هذا الاضطراب في هذه النسخة وانظر تذكرة الحفاظ ٣ / ٨٠٤
(٨) بالاصل وخع: " الزياد " تحريف
انظر الكاشف ٢ / ٢٩٠ ترجمة عمرو بن عثمان: وعنه
أبو الزناد
(٩) بالاصل وخع " ع مر " تحريف
انظر تهذيب التهذيب ٥ / ٢٠٣ والكاشف ٢ / ٢٩٠
(١٠) قبهلا بالاصل وخع: " أنبأنا عبد الله " وهي مقحمة لا لزوم لها فحذفناها
(١١) بالاصل وخع: " عمرو " خطأ والصواب ما أثبت انظر تهذيب التهذيب ٩ / ٣٣٦
٣ / ١٥٢