الأفعى الْأُنْثَى من
الْحَيَّات وَالْجمع أفاعي وَالذكر افعوان بِضَم الْهمزَة وَالْعين قَالَ الْجَوْهَرِي الأفعى أفعل تَقول هَذِه أَفْعَى بِالتَّنْوِينِ وَكَذَا أروى وتفعى الرجل صَار كالأفعى فِي الشَّرّ وَلَام الْكَلِمَة من الأفعى واء قَالَ الزبيدِيّ الأفعى حَيَّة رقشاء دقيقة الْعُنُق عريضة الرَّأْس وَرُبمَا كَانَت ذَات قرنين الإجهاض الْإِسْقَاط الْقنْدِيل بِكَسْر الْقَاف ونونه أَصْلِيَّة وَهُوَ فمليل
الْحَصِير
مَعْرُوف وَلَا يُقَال
حصيرة بِالْهَاءِ وَهُوَ فعيل بِمَعْنى مفعول
الروشن بِفَتْح الرَّاء وَهُوَ الْخَارِج من خشب الْبناء
المئزاب بِكَسْر الْمِيم وَبعدهَا همزَة وَيجوز تخفيفها بقلبها يَاء كَمَا فِي نَظَائِره فَيُقَال ميزاب بياء سَاكِنة وَقد غلط من منع ذَلِك وَلَا خلاف بَين
٣٠٠