ورَوَى سلَمةُ - عَن الفَرَّاء - أَنه قَالَ: الْخِنْبُ - بِكَسْر الْخَاء - ثِنْيُ الرُّكْبَةِ. وَهُوَ المَأْبِضُ.
وَقَالَ شمِرٌ: خَنِبَتْ رِجْلُه - إِذا وَهُنَتْ.
وأَخْنَبْتُها - إِذا أَوْهَنْتُهَا وَقَالَ ابنُ أَحْمَرَ:
(أَبِي الّذي أَخْنَبَ رِجْلَ ابنِ الصَّعِقْ ...)
قَالَ: وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: أَخْنَبَ رِجْلَهُ - أَي قَطَعَها
وَقَالَ أَبُو عَمْرٍ و: الْمَخْنَبَةُ: الْقَطِيعَةُ.
وَأما قولُهُ: الْخُنَّأْبَةُ - بِالْهَمْز وضَمِّ الْخَاء - فإِن أَبَا العباسِ. . روَى - عَن ابْن الأعرابيِّ - أَنه قَالَ: الْخِنَّابَتَانِ - بِكَسْر الْخَاء وَتَشْديد النُّون غيرَ مَهْمُوز: هما سَمَّا المَنْخَرَينِ وهما المنْخَرَانِ والْخَوْرَمَتَانِ.
قلتُ: وهكذَا قَالَ أَبُو عبيدةَ. . فِي «كِتَابِ الْخَيْلِ» .
ورَوَى سلَمةُ - عَن الفَرَّاء - أَنه قَالَ: الْخِنَّابُ والْخِنَّبُ: الطّوِيلُ. . وَلَا أعرف الهَمْزَ لأحدٍ. . فِي هَذِه الحُرُوفِ.
أَبُو عبيد - عَن الفرَّاء - أَنه قَالَ: يُقَال: إِنَّه لَذُو خُنَبَاتٍ وخَبَنَاتِ.
وَهوَ الَّذِي يَصْلُحُ مَرّةً، وَيَفْسُدُ أخْرَى.
وَقَالَ شَمرٌ:
الْخَنَبَاتُ: الغَدْرُ والكَذِبُ.
وَيُقَال: لن يَعْدَمَك - من اللّئيم - خَنَابَةٌ - أَي: شَرٌّ.
نخب: قَالَ اللَّيْث: النَّخْبُ ضَرْبٌ من الْبُضْعِ.
يُقَال: نَخَبَها بِهِ النَّاخِبُ.
وَأنْشد:
(إِذا الْعَجُوزُ اسْتَنْخَبَتْ فانْخَبها ...)
قَالَ: والنَّخْبَةُ: خَوْقُ الثَّفْرِ.
وروى سَلمَة - عَن الْفراء - قَالَ: المَنْخَبَة: أمُّ سُوَيْدٍ.
الحرَّانيُّ - عَن ابْن السكِّيتِ - يُقَال: رَجُلٌ مَنْخُوبٌ ونَخِيبٌ. . ومُنْتَخَبُ الفُؤَادِ - أَي: مُنْتزَعَ الفُؤاد.
وَمِنْه: نَخَبَ الصَّقْرُ الصَّيْدَ - إِذا انتزَعَ قَلْبَهُ.
وَمِنْه النُّخْبَةُ - وهُم الجَمَاعَة. . تُخْتارُ من الرِّجَال، فتُنْتَزَعُ مِنْهُم.
أَبُو الْعَبَّاس - عَن ابْن الْأَعرَابِي - قَالَ: أَنْخَبَ الرجلُ - إِذا جَاءَ بِوَلَدٍ جَبانٍ، وأَنْخَبَ: جَاءَ بوَلدٍ شُجاع.
فَالْأول من «المَنْخُوبِ» . . وَالثَّانِي من «النُّخْبَةِ» .
وَقَالَ الليثُ: يُقال: انْتَخَبْتُ أَفضَلَهُمْ نُخْبَةً، وانْتَخَبْتُ نُخْبَتُهمْ.
قَالَ: وَقد يُقَال للمَنْخوبِ: «النِّخَبُّ» - النونُ مجرورة والخاءُ منصوبةٌ وَالْبَاء شديدةٌ.
والجَميعُ: الْمَنْخُوبُونَ.
وَقد يُقَال فِي الشِّعر - على «مَفاعِلَ» _: مَنَاخِبُ.
٧ / ١٨٨