غذم أَبُو ذَر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عرض عَلَيْهِ عُثْمَان رضي الله عنه الْإِقَامَة بِالْمَدِينَةِ فَأبى واستأذته إِلَى الربذَة وَقَالَ: عَلَيْكُم معشر قُرَيْش بدنياكم فاغذموها هُوَ الْأكل بجفاء ونهم وَقد غذم يغذم وَرجل غذم أَي أكول.
الْغَيْن مَعَ الرَّاء
غرف النَّبِي ﷺ نهى عَن الغارفة. يُقَال: غرفت الناصية إِذا قطعتها فانغرفت عَن الْأَصْمَعِي وَأنْشد بَيت قيس ابْن الخطيم: ... تنام عَن كبْرِ شأنِها فإِذا ... قامتْ رويدا تكَاد تنغرف ... والغارفة على مَعْنيين: أَحدهمَا أَن تكون فاعلة بِمَعْنى مفعولة كعيشة راضية وَهِي الَّتِي تقطعها الْمَرْأَة وتسويها مطرَّرة على وسط جبينها. وَالثَّانِي: أَن تكون مصدرا بِمَعْنى الغرف كاللاغية والراغية والثاغية.
غرب أَمر ﷺ بتغريب الزَّاني سنة إِذا لم يُحصن هُوَ نَفْيه عَن بَلَده يُقَال: أغربته وغربته إِذا نحيته
غرق قَالَ سَلمَة بن الْأَكْوَع رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ: غزونا مَعَ رَسُول الله ﷺ فَرَأَيْنَا رجلا من الْمُشْركين على جمل أَحْمَر فَخرج نَاس فِي أَثَره وَخرجت أَنا وَرجل من قومِي من أسلم وَهُوَ على نَاقَة وَرْقَاء وَأَنا على رجْلي فاغترقها حَتَّى آخذ
٣ / ٥٨