ضوى ضوى إِلَيْهِ ضيًّا وضويًّا وانضوى إِلَيْهِ إِذا أَوَى إِلَيْهِ وأضواه: آواه وانضوى فِي مطاوعة أضواه غَرِيب كانزعج فِي أزعج. وَقد جَاءَ ضواه كَمَا جَاءَ أَواه فَهُوَ على قِيَاسه المطرد. عدله: صرفه وَعطفه عدلا وَعدل بِنَفسِهِ عُدُولًا. المرش: الخدش الْخَفِيف وَفُلَان يمترش الطَّعَام إِذا تنَاوله من أَطْرَاف الصحفة. فِي الحَدِيث. اغتربوا [٤٧٦] لَا تضووا. أَي تزوجوا الغرائب دون القرائب لَا تجيئوا بأولادكم ضوايا والضاوي: النحيف. وَكَانُوا يَقُولُونَ: إِن الغرائب أَنْجَب. قَالَ: ... فَتىً لم تَلِدْه بنتُ عَم قريبةٌ ... فَيَضْوَى وَقد يَضْوَى رَدِيدُ القرائبِ ... ضاءت فِي (فض) [ضوضوا فِي (ثل)] .
الضَّاد مَعَ الْهَاء
شُرَيْح رَحمَه الله تَعَالَى كَانَ لَا يُجِيز الاضطهاد وَلَا الضغطة.
ضهد قيل: هُوَ الْقَهْر والإلجاء من الْغَرِيم وَأَن يمطل بِمَا عَلَيْهِ ثمَّ يَقُول الْغَرِيم: دع لي كَذَا وَأعجل لَك الْبَاقِي. والاضطهاد: افتعال من ضهد. يُقَال. ضهده إِذا قهره واضطهده فَهُوَ مضهود
٢ / ٣٥٠