ليط عمر رضي الله عنه كَانَ يليط أَوْلَاد الْجَاهِلِيَّة بآبائهم وروى: بِمن ادَّعاهم فِي الْإِسْلَام أَي يلحقهم بهم. وَأنْشد الْكسَائي: ... رأَيتُ رِجَالًا ليطوا ولدة بهم ... وَمَا بَينهم قربى ولاهم لهمُ وُلْدُ ... ابْن عَبَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ لَهُ رجل: بِأَيّ شَيْء أُذكي إِن لم أجد حَدِيدَة قَالَ: بليطةٍ فالية. الليط: قشر الْقصب اللازق بِهِ وَكَذَلِكَ ليط الْقَنَاة وكل شَيْء كَانَت لَهُ صلابة ومتانة قالقطعة مِنْهُ ليطة. فالية: قَاطِعَة.
لين ابْن عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا خياركم ألاينكم مناكب فِي الصَّلَاة. جمع أَلين وَالْمرَاد السّكُون وَالْوَقار والخشوع.
ليئ مُعَاوِيَة رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ دخل عَلَيْهِ وَهُوَ يَأْكُل لياء مُقشّى. هُوَ شَيْء كالحمص شَدِيد الْبيَاض. وَيُقَال للْمَرْأَة إِذا وصفت بالبياض كَأَنَّهَا اللياء. وَقيل: هُوَ اللوبياء.
٣ / ٣٣٩