ومعنى البَيتِ: أنَّ أرفَعَ وأصحَّ أسانيدِ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ -رضي الله عنه-: هو الحَديثُ الذي رواه إسماعيلُ بنُ أبي خالِدٍ، حالَ كونِه آخذًا عن قيسِ بنِ أبي حازِمٍ، أي: الحَديثُ المَروِيُّ بهذا السَّندِ.
٣٢ - وَعُمَرٍ فَابْنَ شِهابٍ بَدِّهِ … عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِهِ عَنْ جَدِّهِ
[٣٢] (وَعُمَرٍ) بالجرِّ عَطفٌ على «الصِّدِّيقِ»، وصُرِف للضَّرورةِ، أي: أصحُّ الأسانيدِ لعُمرَ -رضي الله عنه-: (فَابْنَ شِهابٍ بَدِّهِ) أمرٌ منَ التَّبديهِ، (عَنْ سَالِمٍ) المُتقدِّمِ، حالَ كونِه راويًا (عَنْ أَبِهِ) عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، على لغةِ
(١) اسم أبي خالد قيل: هُرمُز، وقيل: كثير، وقيل: سعد.
(٢) اسم أبي حازم: قيل: حصين، وقيل: عوف، وقيل: عبد عوف، صحابي له حديث. اهـ. تقريب التهذيب (ص ٥٨١).
(٢) اسم أبي حازم: قيل: حصين، وقيل: عوف، وقيل: عبد عوف، صحابي له حديث. اهـ. تقريب التهذيب (ص ٥٨١).
١١٥