(غَيْلانُ مَيّةَ مشغوفٌ بهَا هُوَ مُذْ ... بَدَتْ لَهُ فحِجَاه بانَ أَو كَربَا)
الرَّابِعَة أَن يضمر عَامله كَقَوْلِه ١٥٨ -
(وَإِن هُوَ لم يحمل على النَّفس ضَيْمَها ...)
وَقَوله ١٥٩ -
(فَإِن أنتَ لم ينفعك عِلْمُكَ فَانْتَسِبْ ...)
الْخَامِسَة أَن يوخر عَامله ك ﴿إيا نعْبد﴾ الْفَاتِحَة ٥ السَّادِسَة أَن يكون عَامله معنويا وَهُوَ الِابْتِدَاء نَحْو أَنْت تقوم
١ / ٢٤٩