وَمن حَيْثُ الْمَعْنى إِن الْكَلَام مَعَ الناهية طلبي وَمَعَ النافية
خبري والزائدة الَّتِي دُخُولهَا فِي الْكَلَام كخروجها وفائدتها التقوية والتوكيد نَحْو ﴿مَا مَنعك أَلا تسْجد﴾ فِي سُورَة الْأَعْرَاف أَي أَن تسْجد كَمَا جَاءَ أَن تسْجد بِدُونِ لَا مُصَرحًا بِهِ فِي مَوضِع آخر فِي سُورَة ص
١١٣