أَي بِالْفَتْح والسكون
على وَجْهَيْن
حرف لنداء الْبعيد أَو الْقَرِيب أَو الْمُتَوَسّط على خلاف فِي ذَلِك قَالَ الشَّاعِر
١٢ - (ألم تسمعي أَي عبد فِي رونق الضحا ... بكاء حمامات لَهُنَّ هدير)
وَفِي الحَدِيث أَي رب وَقد تمد ألفها
وحرف تَفْسِير تَقول عِنْد عسجد أَي ذهب وغضنفر أَي أَسد وَمَا بعْدهَا عطف بَيَان على مَا قبلهَا أَو بدل لَا عطف نسق خلافًا للكوفيين وصاحبي الْمُسْتَوْفى والمفتاح لأَنا لم نر عاطفا يصلح للسقوط دَائِما وَلَا عاطفا ملازما لعطف الشَّيْء على مرادفه وَتَقَع تَفْسِيرا للجمل أَيْضا كَقَوْلِه
١٢ - (وترمينني بالطرف أَي أَنْت مذنب ... وتقلينني لَكِن إياك لَا أقلي)
١٠٦