مَسْأَلَة
إِذا قلت أعجبني من جَاءَك احْتمل كَون من مَوْصُولَة أَو مَوْصُوفَة وَقد جوزا فِي ﴿وَمن النَّاس من يَقُول﴾ وَضعف أَبُو الْبَقَاء الموصولة لِأَنَّهَا تتَنَاوَل قوما بأعيانهم وَالْمعْنَى على الْإِبْهَام وَأجِيب بِأَنَّهَا نزلت فِي عبد الله بن أبي وَأَصْحَابه
بَاب التوابع
مَسْأَلَة نَحْو ﴿آمنا بِرَبّ الْعَالمين رب مُوسَى وَهَارُون﴾ يحْتَمل بدل الْكل من الْكل وَعطف الْبَيَان وَمثله ﴿نعْبد إلهك وإله آبَائِك إِبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق﴾ ﴿فَانْظُر كَيفَ كَانَ عَاقِبَة مَكْرهمْ أَنا دمرناهم﴾ فِيمَن فتح الْهمزَة وَيحْتَمل هَذَا تَقْدِير مُبْتَدأ أَيْضا أَي هِيَ أَنا دمرناهم
٧٣٨