وكلٌّ لَا يحقر لِأَنَّهُ عُمُوم فَلَيْسَ للتحقير فِيهِ معنى لِأَن كلًاّ إِنَّمَا أَكثر بِهِ وَكَذَلِكَ كِلا وكل مَا كَانَ من هَذَا النَّحْو مِمَّا لم نذكرهُ فَهَذِهِ سَبيله فَأَجره على هَذَا الْبَاب ٢ / ٢٩١