المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى

بكم اليسر ولا يريد بكم العسر﴾ (١)
[البقرة: ١٨٥] وقال النبي ﷺ: «ينزل ربنا إلى السماء الدنيا» (٢)
فنصف الله تعالى بهذه الصفات على الوجه الوارد ولا نسميه بها فلا نقول إن من أسمائه: الجائي والآتي والآخذ والممسك والباطش والمريد والنازل ونحو ذلك وإن كنا نخبر بذلك عنه ونصفه به (٣) .
(١) ... الشاهد إثبات صفة الإرادة وهي الإرادة الشرعية الدينية لأنها مرادفة للمحبة،

انظر الروضة الندية شرح الواسطية لزيد بن فياض ص ٨٠.
(٢) الحديث في الصحيحين كما في الجمع بين الصحيحين للحميدي (٣/‏٧٨)، والجمع بين الصحيحين لأبي حفص الموصلي (١/‏٢٩٠)، وجامع الأصول لابن الأثير (٤/‏١٣٨) .
(٣) وقد سبق أن باب الإخبار أوسع من باب الأسماء فالله لا نسميه بالمريد لكن نخبر عنه أنه يريد وكذا الإخبار عنه بالصانع والقديم.
وانظر مدارج السالكين (٣/‏٤١٥)
١٨٥