ومما يلحق بما ذكره ابن السكيت في الذوات قوله تعالى: ﴿عَلِيمٌ بذَاتِ الصُّدور﴾ أي ببواطنها وخفاياها وقوله تعالى ﴿وأصْلِحوا ذَاتَ بَيْنِكم﴾ قال الزجاج الأزهري: أي حقيقة وصلكم وقال ثعلب: أي الحالة التي بينكم وقوله تعالى: ﴿وتَوَدُّونَ أنَّ غيرَ ذاتِ الشَّوكة تكونُ لَكُم﴾ وقوله تعالى ﴿تَزَاوَرُ عن كَهْفِهمْ ذَاتَ اليَمِينِ وإذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمال﴾ أراد الجهة ويقال: قلَّتْ ذاتُ يَدِه.
قال الأزهري: ذات هنا اسمٌ لما مَلَكت يداه كأنها تقع على الأموال قال: ويقال
١ / ٤١٢