وقد رُوِيَ عنِ ابنِ مسعودٍ، أنَّه قال: لأنْ أجلِسَ قاضيًا بين اثنيْنِ، أحبُّ إليَّ مِن عِبادةِ سبعينَ سنةً (١٠). وعن عُقبةَ بنِ عامرٍ، قال: جاء خَصْمانِ يَختصِمانِ إلى رسولِ اللهِ -ﷺ- فقال لي (١١): "اقْضِ بَيْنَهُمَا". قلتُ: أنتَ أوْلَى بذلك. قال: "وَإنْ كَانَ". قلتُ: علامَ أقْضِى؟ قال: "اقْضِ، فَإِنْ أصبْتَ فَلَكَ عَشرَةُ أُجُورٍ، وإِنْ أَخْطَأْتَ فَلَكَ أجْرٌ وَاحِدٌ". رواه سعيدٌ في "سُننِه" (١٢).
فصل: وفيه خَطرٌ عظيمٌ ووِزْرٌ كبيرٌ لِمَن لم يُؤَدِّ الحقَّ فيه، ولذلك كان السَّلفُ، [رحمهم الله] (١٣)، يَمْتَنِعونَ منه أشدَّ الامْتِناعِ، ويَخْشَون على أنْفُسِهم خَطَرَه. قال خاقانُ بنُ عبدِ اللهِ: أُريدَ أبو قِلابةَ على قضاءِ البصرَةِ، فهَرَبَ إلى اليَمامَةِ، فأُرِيدَ على
(٧) في ب: "لمظلوم".
(٨) أخرجه أبو داود، في. باب كيف القضاء، من كتاب الأقضية. سنن أبي داود ٢/ ٢٧٠. وابن ماجه، في: باب ذكر القضاء، من كتاب الأحكام. سنن ابن ماجه ٢/ ٧٧٤. والإمام أحمد، في: المسند ١/ ٨٣، ٨٨، ١٣٦، ١٤٩. والبيهقي، في: كتاب آداب القاضي. السنن الكبرى ١٠/ ٨٦، ٨٧.
(٩) تقدم تخريجه، في: ١/ ٢٧٥، ٤/ ٥.
(١٠) انظر ما أخرجه البيهقي، في: باب فضل من ابتلى بشىء من الأعمال. . .، من كتاب آداب القاضي. السنن الكبرى ١٠/ ٨٩.
(١١) سقط من: م.
(١٢) وعزاه صاحب الكنز إلى ابن عساكر: كنز العمال ٥/ ٨٠٢.
(١٣) في ب، م: "رحمة اللَّه عليهم".
(٨) أخرجه أبو داود، في. باب كيف القضاء، من كتاب الأقضية. سنن أبي داود ٢/ ٢٧٠. وابن ماجه، في: باب ذكر القضاء، من كتاب الأحكام. سنن ابن ماجه ٢/ ٧٧٤. والإمام أحمد، في: المسند ١/ ٨٣، ٨٨، ١٣٦، ١٤٩. والبيهقي، في: كتاب آداب القاضي. السنن الكبرى ١٠/ ٨٦، ٨٧.
(٩) تقدم تخريجه، في: ١/ ٢٧٥، ٤/ ٥.
(١٠) انظر ما أخرجه البيهقي، في: باب فضل من ابتلى بشىء من الأعمال. . .، من كتاب آداب القاضي. السنن الكبرى ١٠/ ٨٩.
(١١) سقط من: م.
(١٢) وعزاه صاحب الكنز إلى ابن عساكر: كنز العمال ٥/ ٨٠٢.
(١٣) في ب، م: "رحمة اللَّه عليهم".
١٤ / ٦