فصل: والأَيْمانُ تنْقَسِمُ خمسةَ أَقْسامٍ؛ أحدُها، واجِبٌ، وهى التى يُنْجى بها إنسانًا مَعْصُومًا من هَلَكَةٍ، كما رُوِىَ عن سُوَيد بنِ حَنْظَلَةَ، قال: خَرَجْنا نُرِيدُ النَّبِىَّ -ﷺ-، ومَعَنا وائلُ بنُ حُجْرٍ، فأخَذَه عَدُوٌّ له، فتحَرَّجَ القومُ أن يحْلِفُوا، وحَلَفْتُ أَنا أنَّه أخِى، فذَكَرْتُ ذلك للنَّبِىِّ -ﷺ-، فقال النَّبِىُّ -ﷺ-: "صَدَقْتَ، الْمُسْلِمُ أخُو الْمُسْلِمِ".
(٤١) فى م: "فليكفر".
(٤٢) أخرجه البيهقى، فى: باب من حلف على يمين فرأى خيرا منها. . .، من كتاب الأيمان. السنن الكبرى ١٠/ ٣٣.
(٤٣) أى: يستمر فى لجاجه، فلا يعدل إلى ما هو خير من يمينه.
(٤٤) أخرجه البخارى، فى: باب قول اللَّه تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِى أَيْمَانِكُمْ. . .﴾ الآية، من كتاب الأيمان والنذور. صحيح البخارى ٨/ ١٦٠. ومسلم، فى: باب النهى عن الإصرار على اليمين. . .، من كتاب الأيمان. صحيح مسلم ٣/ ١٢٧٦.
كما أخرجه ابن ماجه، فى: باب النهى أن يستلج الرجل فى يمينه ولا يكفِّر، من كتاب الكفارات. سنن ابن ماجه ١/ ٦٨٣. والإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٢٧٨، ٣١٧.
(٤٥) تقدم التخريج، فى: ١١/ ٣٩.
(٤٢) أخرجه البيهقى، فى: باب من حلف على يمين فرأى خيرا منها. . .، من كتاب الأيمان. السنن الكبرى ١٠/ ٣٣.
(٤٣) أى: يستمر فى لجاجه، فلا يعدل إلى ما هو خير من يمينه.
(٤٤) أخرجه البخارى، فى: باب قول اللَّه تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِى أَيْمَانِكُمْ. . .﴾ الآية، من كتاب الأيمان والنذور. صحيح البخارى ٨/ ١٦٠. ومسلم، فى: باب النهى عن الإصرار على اليمين. . .، من كتاب الأيمان. صحيح مسلم ٣/ ١٢٧٦.
كما أخرجه ابن ماجه، فى: باب النهى أن يستلج الرجل فى يمينه ولا يكفِّر، من كتاب الكفارات. سنن ابن ماجه ١/ ٦٨٣. والإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٢٧٨، ٣١٧.
(٤٥) تقدم التخريج، فى: ١١/ ٣٩.
١٣ / ٤٤٠