(٢) في: باب ما جاء في بر الوالدين، من أبواب البر والصلة. عارضة الأحوذي ٨/ ٩٤، ٩٥.
كما أخرجه البخاري، في: باب فضل الصلاة لوقتها، من كتاب مواقيت الصلاة، وفي: باب فضل الجهاد والسير، من كتاب الجهاد، وفي. باب قوله تعالى: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ﴾، من كتاب الأدب. صحيح البخاري ١/ ١٤٠، ٤/ ١٧، ٨/ ١. ومسلم، في: باب بيان كون الإِيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، من كتاب الإِيمان. صحيح مسلم ١/ ٨٩، ٩٠. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٤٠٩، ٤١٠، ٥/ ٣٦٨.
(٣) سقط من: م.
(٤) في: باب ما جاء أي الأعمال أفضل، من أبواب فضائل الجهاد. عارضة الأحوذي ٧/ ١٥٩.
كما أخرجه البخاري، في: باب فضل الحج المبرور، من كتاب الحج. صحيح البخاري ٢/ ١٦٤. والنسائي، في: باب ما يعدل الجهاد في سبيل اللَّه عز وجل، من كتاب الجهاد، المجتبى ٦/ ١٧. والإِمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٨٧.
(٥) في أ: "يجاهد".
(٦) أخرجه البخاري، في: باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل اللَّه، من كتاب الجهاد. صحيح البخاري ٤/ ١٨. ومسلم، في: باب فضل الجهاد والرباط، من كتاب الإِمارة. صحيح مسلم ٣/ ١٥٠٣.
كما أخرجه ابن ماجه، في: باب العزلة، من كتاب الفتن. سنن ابن ماجه ٢/ ١٣١٦، ١٣١٧.
كما أخرجه البخاري، في: باب فضل الصلاة لوقتها، من كتاب مواقيت الصلاة، وفي: باب فضل الجهاد والسير، من كتاب الجهاد، وفي. باب قوله تعالى: ﴿وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ﴾، من كتاب الأدب. صحيح البخاري ١/ ١٤٠، ٤/ ١٧، ٨/ ١. ومسلم، في: باب بيان كون الإِيمان بالله تعالى أفضل الأعمال، من كتاب الإِيمان. صحيح مسلم ١/ ٨٩، ٩٠. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٤٠٩، ٤١٠، ٥/ ٣٦٨.
(٣) سقط من: م.
(٤) في: باب ما جاء أي الأعمال أفضل، من أبواب فضائل الجهاد. عارضة الأحوذي ٧/ ١٥٩.
كما أخرجه البخاري، في: باب فضل الحج المبرور، من كتاب الحج. صحيح البخاري ٢/ ١٦٤. والنسائي، في: باب ما يعدل الجهاد في سبيل اللَّه عز وجل، من كتاب الجهاد، المجتبى ٦/ ١٧. والإِمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٨٧.
(٥) في أ: "يجاهد".
(٦) أخرجه البخاري، في: باب أفضل الناس مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل اللَّه، من كتاب الجهاد. صحيح البخاري ٤/ ١٨. ومسلم، في: باب فضل الجهاد والرباط، من كتاب الإِمارة. صحيح مسلم ٣/ ١٥٠٣.
كما أخرجه ابن ماجه، في: باب العزلة، من كتاب الفتن. سنن ابن ماجه ٢/ ١٣١٦، ١٣١٧.
١٣ / ١١