(١٢) سقطت الواو من: ب، م.
(١٣) في ب زيادة: "نعم".
(١٤) أخرجه البخاري، في: باب حكم المرتد، من كتاب استتابة المرتدين. . .. صحيح البخاري ٩/ ١٩. ومسلم، في: باب النهي عن طلب الإِمارة والحرص عليها، من كتاب الإِمارة. صحيح مسلم ٣/ ١٤٥٧.
كما أخرجه أبو داود، في: باب الحكم في من ارتد، من كتاب الحدود. سنن أبي داود ٢/ ٤٤١. والنسائي، في: باب الحكم في المرتد، من كتاب التحريم. المجتبى ٧/ ٩٧. والإِمام أحمد، في: المسند ٤/ ٤٠٩.
(١٥) سقط من: الأصل، ب.
(١٦) في: باب القضاء في من ارتد عن الإِسلام، من كتاب الأقضية. الموطأ ٢/ ٧٣٧.
كما أخرجه عبد الرزاق، في: باب الكفر بعد الإِيمان، من كتاب اللقطة. المصنف ١٠/ ١٦٥. وابن أبي شيبة، في: باب في المرتد عن الإِسلام، من كتاب الحدود، وفي: باب ما قالوا في المرتد كم يستتاب، من كتاب الجهاد. المصنف ١٠/ ١٣٧، ١٢/ ٢٧٣. وسعيد بن منصور، في: باب ما جاء في الفتوح، من كتاب الجهاد. السنن ٢/ ٢٢٦.
(١٧) أي هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد.
(١٣) في ب زيادة: "نعم".
(١٤) أخرجه البخاري، في: باب حكم المرتد، من كتاب استتابة المرتدين. . .. صحيح البخاري ٩/ ١٩. ومسلم، في: باب النهي عن طلب الإِمارة والحرص عليها، من كتاب الإِمارة. صحيح مسلم ٣/ ١٤٥٧.
كما أخرجه أبو داود، في: باب الحكم في من ارتد، من كتاب الحدود. سنن أبي داود ٢/ ٤٤١. والنسائي، في: باب الحكم في المرتد، من كتاب التحريم. المجتبى ٧/ ٩٧. والإِمام أحمد، في: المسند ٤/ ٤٠٩.
(١٥) سقط من: الأصل، ب.
(١٦) في: باب القضاء في من ارتد عن الإِسلام، من كتاب الأقضية. الموطأ ٢/ ٧٣٧.
كما أخرجه عبد الرزاق، في: باب الكفر بعد الإِيمان، من كتاب اللقطة. المصنف ١٠/ ١٦٥. وابن أبي شيبة، في: باب في المرتد عن الإِسلام، من كتاب الحدود، وفي: باب ما قالوا في المرتد كم يستتاب، من كتاب الجهاد. المصنف ١٠/ ١٣٧، ١٢/ ٢٧٣. وسعيد بن منصور، في: باب ما جاء في الفتوح، من كتاب الجهاد. السنن ٢/ ٢٢٦.
(١٧) أي هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد.
١٢ / ٢٦٧