فأمَّا الجُمُعَةُ فيُسَنُّ تَعْجِيلُها في كلِّ وقتٍ بعد الزَّوَالِ هن غَيْرِ إبْرَادٍ؛ لأنَّ سَلَمَةَ بنَ الأكْوَعِ، قال: كُنَّا نُجَمِّعُ مع رسول اللهِ -ﷺ- إذا زالَتِ الشَّمْسُ. مُتَّفَقٌ عليه (٣٦). ولم يَبْلُغْنَا أنه أخَّرَها، بل كان يُعَجِّلُها، حتى قال سَهْلُ بن سعدٍ: ما كُنَّا
(٢٨) في م: "يستحب".
(٢٩) ذكر ابن أبي يعلى من مصنفات والده القاضي محمد بن الحسين "قطعة من الجامع الكبير" فيها الطهارة وبعض الصلاة والنكاح والصداق والخلع والوليمة والطلاق، و"الجامع الصغير". طبقات الحنابلة ٢/ ٢٠٥، ٢٠٦.
(٣٠) في الأصل: "ولا يتركون" تحريف.
(٣١) سقط من: م.
(٣٢) هذا من قول أبى ذر، وتقدم قريبا تخريج الحديث.
(٣٣) سقط من: م.
(٣٤) في النسخ: "تسعة". والتصويب من أبي داود والنسائي.
(٣٥) أخرجه أبو داود، في: باب في وقت صلاة الظهر. سنن أبي داود ١/ ٩٦. والنسائي، في: باب آخر وقت الظهر، من كتاب المواقيت. المجتبى ١/ ٢٠١.
(٣٦) أخرجه البخاري، في: باب غزوة الحديبية، من كتاب المغازى. صحيح البخاري ٥/ ١٥٩. ومسلم، في: باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس، من كتاب الجمعة. صحيح مسلم ٢/ ٥٨٩. كما أخرجه النسائي =
(٢٩) ذكر ابن أبي يعلى من مصنفات والده القاضي محمد بن الحسين "قطعة من الجامع الكبير" فيها الطهارة وبعض الصلاة والنكاح والصداق والخلع والوليمة والطلاق، و"الجامع الصغير". طبقات الحنابلة ٢/ ٢٠٥، ٢٠٦.
(٣٠) في الأصل: "ولا يتركون" تحريف.
(٣١) سقط من: م.
(٣٢) هذا من قول أبى ذر، وتقدم قريبا تخريج الحديث.
(٣٣) سقط من: م.
(٣٤) في النسخ: "تسعة". والتصويب من أبي داود والنسائي.
(٣٥) أخرجه أبو داود، في: باب في وقت صلاة الظهر. سنن أبي داود ١/ ٩٦. والنسائي، في: باب آخر وقت الظهر، من كتاب المواقيت. المجتبى ١/ ٢٠١.
(٣٦) أخرجه البخاري، في: باب غزوة الحديبية، من كتاب المغازى. صحيح البخاري ٥/ ١٥٩. ومسلم، في: باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس، من كتاب الجمعة. صحيح مسلم ٢/ ٥٨٩. كما أخرجه النسائي =
٢ / ٣٧