(٢٦) وأخرج البخاري نحوه، في: باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف، من كتاب صلاة الخوف. صحيح البخاري ٢/ ١٨. والنسائي، في: أول كتاب صلاة الخوف. المجتبى ٣/ ١٣٧. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٢٣٢، ٣٥٧، ٥/ ١٨٣، ٣٨٥.
(٢٧) تقدم تخريجه في صفحة ٢٩٧.
(٢٨) حديث زيد بن ثابت أخرجه النسائي، في: أول كتاب صلاة الخوف. المجتبى ٣/ ١٣٦. وحديث أبي هريرة أخرجه أبو داود، في: باب من قال يكبرون جميعا وإن كانوا مستدبرى القبلة. . . إلخ، من كتاب صلاة السفر. سنن أبي داود ١/ ٢٨٤. والترمذي، في: تفسير سورة النساء، من أبواب التفسير. عارضة الأحوذى ١١/ ١٦٣، ١٦٤. والنسائي، في: أول كتاب الخوف. المجتبى ٣/ ١٤٢. وعنده رواية أخرى بلفظ: "ولكل رجل من الطائفتين ركعتان ركعتان". المجتبى ٣/ ١٤١.
(٢٩) في أ، م: "وقال".
(٣٠) في م زيادة: "كذا".
(٣١) أي يصلى ركعة.
(٣٢) في الأصل: "اللَّه".
(٢٧) تقدم تخريجه في صفحة ٢٩٧.
(٢٨) حديث زيد بن ثابت أخرجه النسائي، في: أول كتاب صلاة الخوف. المجتبى ٣/ ١٣٦. وحديث أبي هريرة أخرجه أبو داود، في: باب من قال يكبرون جميعا وإن كانوا مستدبرى القبلة. . . إلخ، من كتاب صلاة السفر. سنن أبي داود ١/ ٢٨٤. والترمذي، في: تفسير سورة النساء، من أبواب التفسير. عارضة الأحوذى ١١/ ١٦٣، ١٦٤. والنسائي، في: أول كتاب الخوف. المجتبى ٣/ ١٤٢. وعنده رواية أخرى بلفظ: "ولكل رجل من الطائفتين ركعتان ركعتان". المجتبى ٣/ ١٤١.
(٢٩) في أ، م: "وقال".
(٣٠) في م زيادة: "كذا".
(٣١) أي يصلى ركعة.
(٣٢) في الأصل: "اللَّه".
٣ / ٣١٥