= صحيح البخاري ١/ ١٥٢. ومسلم، في: باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها، من كتاب صلاة المسافرين. صحيح مسلم ١/ ٥٦٦. والنسائي، في: باب النهى عن الصلاة بعد الصبح، من كتاب المواقيت. المجتبى ١/ ٢٢٢. وابن ماجه، في: باب النهى عن الصلاة بعد الفجر وبعد العصر، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٣٩٥.
(٤٠) تقدم تخريج حديث أبي هريرة. وحديث ابن عمر أخرجه مسلم، في: باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها، من كتاب صلاة المسافرين. صحيح مسلم ١/ ٥٦٨. كما أخرجه البخاري، في: باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس، من كتاب مواقيت الصلاة، وفى: باب صفة إبليس وجنوده، من كتاب بدء الخلق. صحيح البخاري ١/ ١٥٢، ٤/ ١٤٩. كما أخرجه النسائي، في: باب النهى عن الصلاة بعد العصر، من كتاب المواقيت. المجتبى ١/ ٢٢٤. والإمام مالك، في: باب النهى عن الصلاة بعد الظهر وبعد العصر، من كتاب القرآن. الموطأ ١/ ٢٢٠. والإمام أحمد، في: المسند ٢/ ١٣، ١٩، ١٠٦.
(٤١) في م: "فيها".
(٤٢) تضيف للغروب، أي تميل.
(٤٣) في أ، م: "حين".
(٤٤) كذا، وهما حديثان، إلا إذا عنى الأحاديث السابقة.
(٤٠) تقدم تخريج حديث أبي هريرة. وحديث ابن عمر أخرجه مسلم، في: باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها، من كتاب صلاة المسافرين. صحيح مسلم ١/ ٥٦٨. كما أخرجه البخاري، في: باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس، من كتاب مواقيت الصلاة، وفى: باب صفة إبليس وجنوده، من كتاب بدء الخلق. صحيح البخاري ١/ ١٥٢، ٤/ ١٤٩. كما أخرجه النسائي، في: باب النهى عن الصلاة بعد العصر، من كتاب المواقيت. المجتبى ١/ ٢٢٤. والإمام مالك، في: باب النهى عن الصلاة بعد الظهر وبعد العصر، من كتاب القرآن. الموطأ ١/ ٢٢٠. والإمام أحمد، في: المسند ٢/ ١٣، ١٩، ١٠٦.
(٤١) في م: "فيها".
(٤٢) تضيف للغروب، أي تميل.
(٤٣) في أ، م: "حين".
(٤٤) كذا، وهما حديثان، إلا إذا عنى الأحاديث السابقة.
٢ / ٥١٤