والذي يظهر -والله أعلم- أن سبب نزول الآية هو ما ذكره أبو أيوب - رضي الله عنه - من كونهم همُّوا بالإقامة على الأموال وإصلاحها، وترك الجهاد مع رسول الله - ﷺ -؛ لأن أبا أيوب قال: (إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار …) فأخبر بسبب نزول الآية، ولم يتكلم فيها برأيه، وهذا من ثابت روايته عن النبي - ﷺ -، وهو حجة يجب اتباعها (٢)، ولأنه بعد نزولها لم يزل أبو أيوب - رضي الله عنه - شاخصًا يجاهد في سبيل الله حتى قُبض، ولو لم يفهم هذا من معنى الآية لم يبق في تلك البقاع حتى الموت (٣)، ثم إن الله تعالى قال في أول الآية: ﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾، وفي آخرها قال: ﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ فدلَّ ذلك على ما رواه أبو أيوب - رضي الله عنه - من أن إمساك المال والبخل عن إنفاقه في سبيل الله والاشتغال به هو التهلكة (٤). والله تعالى أعلم.
(١) "نيل الأوطار" (٧/ ٢٤٠).
(٢) انظر: "جامع المسائل" (٥/ ٣٢٧).
(٣) انظر: "المحرر في أسباب نزول القرآن" (١/ ٢٤٦).
(٤) انظر: "مجموع الرسائل" (٥/ ٣٢٦).
(٢) انظر: "جامع المسائل" (٥/ ٣٢٧).
(٣) انظر: "المحرر في أسباب نزول القرآن" (١/ ٢٤٦).
(٤) انظر: "مجموع الرسائل" (٥/ ٣٢٦).
٩ / ٦٢