ثانيًا: أن الاحتياط بعد ثبوت الدليل وصحته يكون في اتِّباع الدليل والعمل به لا فيما عداه (١). والله تعالى أعلم.
(١) انظر: "سبل السلام" (٤/ ٤٠ - ٤١).
٨ / ٤٦٠
منحة العلام في شرح بلوغ المرام
ثانيًا: أن الاحتياط بعد ثبوت الدليل وصحته يكون في اتِّباع الدليل والعمل به لا فيما عداه (١). والله تعالى أعلم.