• الوجه الرابع: استدل الجمهور من الحنابلة والمالكية والشَّافعية بحديث ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - على أن المرأة المرتدة تقتل كالرجل، لعموم: "من بدل دينه" (٢).
وذهبت الحنفية إلى أن المرأة المرتدة لا تقتل، ولكنها تحبس وتجبر على الإسلام (٣)، واستدلوا بحديث ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - ﷺ - رأى امرأة مقتولة في بعض مغازيه، فانكر قتل النساء والصبيان (٤)؛ ولأنها لا تقتل بالكفر الأصلي، فلا تقتل بالطارئ، كالصبي.
والراجح القول الأول؛ لقوة دليله؛ ولأن المرأة شخص مكلف بدل دين الحق بالباطل فيقتل كالرجل.
وأما حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - فهو محمول على الكافرة الأصلية لا المرتدة؛ لأن النبي - ﷺ - قال ذلك حين رأى امرأة مقتولة، وكانت كافرة أصلية، وقد نهى النبي - ﷺ - الذين بعثهم إلى ابن أبي الحقيق عن قتل النساء، ولم يكن فيهم مرتد (٥). فيكون حديث الباب خاصًّا؛ فيقدم على غيره من العمومات.
(١) "المغني" (١٢/ ٢٦٤).
(٢) "المهذب" (٢/ ٢٢٣)، "بداية المجتهد" (٤/ ٤٢٦)، "الكافي" (٣/ ٢٥٧).
(٣) "بدائع الصنائع" (٧/ ١٣٥).
(٤) رواه البخاري (٣٠١٤)، ومسلم (١٧٧٤) وسيأتي شرحه إن شاء الله في كتاب "الجهاد".
(٥) روى القصة عبد الرزاق (٥/ ٢٠٢)، وسعيد بن منصور (٢/ ٢٣٩)، وابن أبي شيبة (١٢/ ٣٨١)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٧٨).
(٢) "المهذب" (٢/ ٢٢٣)، "بداية المجتهد" (٤/ ٤٢٦)، "الكافي" (٣/ ٢٥٧).
(٣) "بدائع الصنائع" (٧/ ١٣٥).
(٤) رواه البخاري (٣٠١٤)، ومسلم (١٧٧٤) وسيأتي شرحه إن شاء الله في كتاب "الجهاد".
(٥) روى القصة عبد الرزاق (٥/ ٢٠٢)، وسعيد بن منصور (٢/ ٢٣٩)، وابن أبي شيبة (١٢/ ٣٨١)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٧٨).
٨ / ٣٦٦