منحة العلام في شرح بلوغ المرام
(الآية تدل على أنه إنما أبيح قتالهم في حال، وليس في ذلك إباحة أموالهم ولا شيء منها) (١). وقال ابن قدامة: (فأما غنيمة أموالهم وسبي ذراريهم فلا نعلم في تحريمه بين أهل العلم اختلافًا) (٢). والله تعالى أعلم.
(١) "الأم" (٥/ ٥٢٠).
(٢) "المغني" (١٢/ ٢٥٤).
٨ / ٣٤٨