الراجح وهو أن الأصل الإبل فيحمل هذا الحديث على أن هذا المبلغ هو قيمة الإبل في ذلك الوقت، لا أنها دية مستقلة، أو أن الجاني لم يكن عنده إبل فصالح النبي - ﷺ - بين أهل القتيل والجاني. والله تعالى أعلم. ٨ / ٣١٧