ثم إن دعوى النسخ تتوقف صحتها على قبول ثبوت معارض مقاوم متأخر، فأين هذا؟! (٢).
وللمازري في "المُعْلِمِ" كلام جيد في رد دعوى النسخ، تحسن مراجعته (٣).
والذي يظهر -والله أعلم- أن حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - في اعتبار الثلاث واحدة حديث معلول، ردَّه كبار الأئمة؛ لتفرد طاوس، ومخالفته لفتوى ابن عباس - رضي الله عنهما - في أن الثلاث تحسب ثلاثًا، هذا من الناحية العلمية، أما من جهة التطبيق على الوقائع فالمسألة مرجعها إلى اجتهاد القاضي، والله تعالى أعلم.
(١) هذه القاعدة ليست على إطلاقها، فهي عند الأصوليين -عدا الحنفية- على هذا التقرير، أما عند المحدثين فإنهم يرون أن مخالفة الراوي لما روى علة، ومنهجهم فيها كمنهجهم في سائر العلل، فكل مخالفة لها نظر مستقل.
(٢) "زاد المعاد" (٥/ ٢٦٥ - ٢٦٦)، "رسالة الشيخ محمَّد العثيمين رحمه الله".
(٣) "المعلم" (٢/ ١٢٧).
(٢) "زاد المعاد" (٥/ ٢٦٥ - ٢٦٦)، "رسالة الشيخ محمَّد العثيمين رحمه الله".
(٣) "المعلم" (٢/ ١٢٧).
٧ / ٥٣٥