الوجه الثاني: في تخريجه:
فقد أخرجه أبو داود في كتاب «المناسك»، باب «الإحصار» (١٨٦٢)، والترمذي (٩٤٠)، والنسائي (٥/ ١٨٩ - ١٩٩)، وابن ماجه (٣٠٧٧)، وأحمد (٢٤/ ٥٠٨ - ٥٠٩) من طريق الحجاج بن أبي عثمان الصواف، حدثني يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن الحجاج بن عمرو الأنصاري، به.
وقال الترمذي: (حديث حسن صحيح).
وقد أخرجه أبو داود (١٨٦٣)، وابن ماجه (٣٠٧٨) - أيضًا - من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بمثله. وبمعناه رواه معاوية بن سلاَّم، عن يحيى، به.
قال البخاري: (رواية معمر ومعاوية بن سلاَّم أصح) (٢). ونقل البيهقي عن علي بن المديني قوله: (الحجاج الصواف، عن يحيى بن أبي كثير أثبت) (٣).
الوجه الثالث: في شرح ألفاظه:
قوله: (من كُسر) بضم الكاف وكسر السين، أي: أصابه كسر في يده أو رجله مثلًا.
قوله: (أو عَرَجَ) بفتح الراء، أي: أصابه شيء في رجله وليس بخلقة، فإن كان خلقة قيل: عَرِج، بكسر الراء، وقد جاء في رواية أبي داود من طريق معمر، عن يحيى زيادة: «أو مَرِضَ».
(١) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٧٠)، "تهذيب التهذيب" (٢/ ١٧٩).
(٢) "جامع الترمذي" (٣/ ٢٧٨)، "العلل الكبير" (١/ ٣٩٤ - ٣٩٥).
(٣) "السنن الكبرى" (٥/ ٢٢٠).
(٢) "جامع الترمذي" (٣/ ٢٧٨)، "العلل الكبير" (١/ ٣٩٤ - ٣٩٥).
(٣) "السنن الكبرى" (٥/ ٢٢٠).
٥ / ٣٧٤