ليرى المشركون قوتهم وجلدهم، كما تقدم، ثم صار سنة.الوجه الخامس: الحديث دليل على جواز الإحرام بالثوب الأخضر وغيره من الألوان، والبياض أفضل؛ لعموم قوله ﷺ: «البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم» (١)، والله تعالى أعلم.(١) تقدم تخريجه في "الجنائز" رقم (٥٤٨). ٥ / ٢٩٧