قال ابن الجوزي: (لم يق: "وغسلتك" إلا محمد بن إسحاق) (١)، وقد رواه صالح بن كيسان عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها بلفظ: " فهيأتك ودفنتك … "، أخرجه النسائي في "الكبرى" (٦/ ٣٨١ - ٣٨٢) وأحمد (٤٢/ ٥٠) وإسناده صحيح على شرط الشيخين، كما قال الألباني.
وقوله: "فهيأتك" لفظ عام يشمل كل ما يلزم الميت قبل الدفن من الغسل وتوابعه، لكن لا تطمئن النفس لتفرد هؤلاء عن أصحاب الزهري بهذه الألفاظ.
وأما حديث أسماء، فقد أخرجه الدارقطني (٢/ ٧٩) من طريق عبد الله بن نافع المديني، عن محمد بن موسى، عن عون بن محمد، عن أمه، عن أسماء رضي الله عنها، به.
وهذا إسناد ضعيف لأمرين:
الأمر الأول: ضعف عبد الله بن نافع المدني، ضعفه ابن معين، ومرة قال: (يكتب حديثه). وقال ابن المديني: (روى أحاديث منكرة). وقال البخاري: (يخالف في حديثه)، وقال مرة: (فيه نظر) (٢). وقد أعل الحديث ابن الجوزي بابن نافع، وذكر أن الإمام أحمد أنكر هذا الحديث (٣)، لكن قال الحافظ: (قد احتج بهذا الحديث أحمد وابن المنذر، وفي جزمهما بذلك دليل على صحته عندهما) (٤).
(١) "التحقيق" (٤/ ٢١٨).
(٢) "تهذيب التهذيب" (٦/ ٤٨ - ٤٩).
(٣) "التحقيق" (٤/ ٢٢٠).
(٤) "التلخيص" (٢/ ١٥١).
(٢) "تهذيب التهذيب" (٦/ ٤٨ - ٤٩).
(٣) "التحقيق" (٤/ ٢٢٠).
(٤) "التلخيص" (٢/ ١٥١).
٤ / ٢٧٨