وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «الطهور شطر الإيمان …»، وفي لفظ: «الوضوء شطر الإيمان»، وفي لفظ آخر: «إسباغ الوضوء شطر الإيمان» (٣)، وقد رجح النووي أن المراد بالإيمان: الصلاة، كما قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾، والطهور شرط لصحتها، فصار كالشطر، ولا يلزم في الشطر أن يكون نصفًا حقيقيًا، والله أعلم (٤).
(١) أخرجه مسلم (٢٢٤).
(٢) انظر: "الإلمام" ص (٨٧)، و"المحرر" (١/ ١٥٠).
(٣) أخرجه مسلم بتمامه (٢٢٣)، واللفظ المذكور للترمذي (٣٥١٧)، والثاني لابن ماجه (٢٨٠).
(٤) "شرح النووي على صحيح مسلم" (٣/ ١٠٢)، وانظر كلام ابن رجب عليه في: "جامع العلوم والحكم"، حديث (٢٣).
(٢) انظر: "الإلمام" ص (٨٧)، و"المحرر" (١/ ١٥٠).
(٣) أخرجه مسلم بتمامه (٢٢٣)، واللفظ المذكور للترمذي (٣٥١٧)، والثاني لابن ماجه (٢٨٠).
(٤) "شرح النووي على صحيح مسلم" (٣/ ١٠٢)، وانظر كلام ابن رجب عليه في: "جامع العلوم والحكم"، حديث (٢٣).
١ / ١٣٧